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邓小平对中国特色社会主义自信的启示

发布:佚名  时间:2015-7-10 16:40:55  点击:940

            河南财经政法大学组织部部长、教授  赵传海

 

党的十一届三中全会之后,邓小平以中国改革开放和社会主义现代化建设“总设计师”的角色,拨乱反正,继往开来,为开辟中国特色社会主义道路、创立中国特色社会主义理论、完善中国特色社会主义制度,作出了不可磨灭的卓越贡献。他坚信中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴的正确道路,坚信中国特色社会主义理论是指引我们前进的伟大旗帜,坚信中国特色社会主义制度比资本主义制度更加优越。他对中国特色社会主义坚如磐石的自信,光照寰宇,感人至深,给我们留下了诸多启示。

一、邓小平对中国特色社会主义自信的主要表现

历史选择了邓小平,邓小平开创了新时代。经历了“文化大革命”浩劫之后,面对“中国向何处去”重大抉择关头,历史选择了邓小平;以邓小平为核心的党中央团结和带领中国共产党和全国各族人民,解放思想、实事求是,与时俱进、开拓创新,开辟了中国特色社会主义新时代。他放眼世界,勇立潮头,始终坚信“社会主义能够救中国,中国特色社会主义能够发展中国”。

第一,邓小平开辟了中国特色社会主义道路,自信中国特色社会主义道路是实现中华民族复兴的正确道路。“文化大革命”之后,中国是继续走“老路”,还是另辟蹊径?许多人并不清楚。邓小平坚持马克思主义与中国实际相结合的思想路线,发扬“摸着石头过河”的探索精神,毅然决然地作出了“走自己的路”的判断,开辟了一条符合当代中国国情的社会主义现代化建设道路。“他将完成近两百年来其他人试图实现的使命,即为国家找到一条富强之路。”①邓小平在党的十二大开幕词中宣誓“走自己的路”后,一以贯之,矢志不移。他明确提出了“中国特色社会主义道路”的主导概念,坚信中国特色社会主义道路是实现国家富强、民族复兴和人民幸福的正确道路,要求“坚持党的基本路线一百年不动摇”。他多次说:“这条道路是走对了,我们还要继续探索”②,“我们相信会成功的。”③实践已经证明并将继续证明,只有中国特色社会主义才能发展中国,这是中国历史的基本结论,是中国人民的正确选择。

第二,邓小平创立了中国特色社会主义理论第一形态——邓小平理论,自信中国特色社会主义理论是指导我们事业的科学理论。习近平总书记指出:“邓小平同志开创了中国特色社会主义,第一次比较系统地初步回答了在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,用新的思想观点,继承和发展了马克思主义,开拓了马克思主义新境界,把对社会主义的认识提高到新的科学水平。”④尽管邓小平从来没有把自己的思想称为“邓小平理论”,但是,他对以自己为核心创立的这一套理论则坚信不疑、非常自信。他说过:“改革开放以来,我们立的章程并不少,而且是全方位的。经济、政治、科技、教育、文化、军事、外交等各个方面都有明确的方针政策,而且有准确的表述语言。”⑤所谓“章程”,就是指在他领导下党中央作出的一系列新观察、新判断,提出的一系列思想、新观点,执行的一系列新政策、新措施。所有这些,都是邓小平理论的重要组成部分,或者是邓小平理论的重要应用体现。邓小平还多次表示,“世界上赞成马克思主义的人会多起来”,实际上也是说,赞成当代中国马克思主义——中国特色社会主义理论的人也会多起来。

第三,邓小平发展了中国特色社会主义制度,自信中国特色社会主义制度比资本主义制度更具有优越性。他在领导和推进中国改革开放和现代化的进程中,始终在思考什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题,采取“从否定到肯定”的思路方式,首先提出“贫穷不是社会主义”、“两极分化不是社会主义”等概念,进而肯定了“公有制为主体”、“共同富裕”等社会主义的基本原则,最后揭示了“社会主义本质”。在邓小平看来,社会主义制度吸收了资本主义制度有有益成分,更加符合最广大人民的根本利益,更具有优越性。他说:“社会主义制度和资本主义制度哪个好?当然是社会主义制度好。”⑥他立场坚定、旗帜鲜明、毫不含糊。邓小平始终坚信“社会主义制度好”,社会主义制度必将最终取代资本主义制度,日益完善的中国特色社会主义制度的优越性必将进一步显现出来。

第四,邓小平推动了中国特色社会主义运动,自信中国特色社会主义不可战胜。邓小平曾豪迈地指出:“社会主义中国将是不可战胜的。”⑦这不仅仅是鼓舞人心的豪迈口号,而且是深思熟虑的科学结论。《共产党宣言》中早就指出:“在实践方面,共产党人是各国工人政党中最坚决、始终起推动作用的部分;在理论方面,他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”⑧邓小平既是中国特色社会主义运动的倡导者和设计者,也是这个运动的引领者和推动者,是“始终起推动作用”的人,非常了解“运动的条件、进程和一般结果”。邓小平坚信,中国特色社会主义不仅能够使中国走向富强民主文明和谐之境,而且能够影响和推动世界社会主义运动,为世界和平和人类发展作出新贡献。

二、邓小平对中国特色社会主义自信的突出特征

邓小平对中国特色社会主义的自信,是基于规律性把握与实践性着力的思想自觉和行为自信。他自豪地说:“我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。”⑨一些国家出现了严重挫折,社会主义好像被削弱了,但人民经受锻炼,从中吸取教训,将使社会主义向着更加健康的方向发展。如果从邓小平对中国特色社会主义自信的内在品格上看,则具有科学性、实践性、时代性和民族性等特质;如果从邓小平对中国特色社会主义自信的外在表现上看,则具有一贯性、坚定性、斗争性和辩证性等特征。

第一,一贯性——邓小平在任何时候对中国特色社会主义的自信都始终如一。在党的十一届三中全会以后,邓小平围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义这个主题,尽管在认识上有所探索、有所发展、有所变化,甚至在后期还修正了前期的一些思想观点,但是,他对中国特色社会主义根本道路和基本制度的坚定自信,却始终没有改变。不仅没有改变,反而随着时间推移、实践丰富和认识深入,越加坚定和自信。他是一位时代感和历史感极强的政治家,既注重策略上因时变通之术,又注重战略上持之以恒之道。他在退休后还表示:“我退休了,但并不是不关心国家大事了。”⑩改革开放以来,他始终强调“走自己的路”,不断巩固和发展中国特色社会主义,真正做到了“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。

第二,坚定性——邓小平在任何坏境中对中国特色社会主义的自信都无比坚定。百年图强、振兴中华,是近现代中华民族的时代主旋律,是中国共产党肩负的历史责任和奋斗目标。这个主旋律召唤着邓小平,鼓舞着邓小平,促使他更加坚定地把自己的“身子交给我们的党”。他认准了走中国特色社会主义道路的正确性后,就表现出极大的自信、坚强的意志和勇往直前的奋斗精神。正如有学者说的那样:“信念、忍耐和乐观主义的有机结合使他能够一次次东山再起,愈挫愈奋,把坏事转变为好事,终于在古稀之年又创造了自己人生最辉煌的时期,把中国引入了与自己名字紧密相连的新时代。”这种政治家的特殊品质,促使他坚定不移地制定和执行了党的十一届三中全会以来的一系列路线、方针、政策,坚定不移地高举和捍卫了中国特色社会主义伟大旗帜。尤其是在“资产阶级自由化”思潮有所抬头、苏联东欧剧变等关键时期,更加显示出他对中国特色社会主义的坚定信念和坚定自信。

第三,斗争性——邓小平在任何情况下都敢于同各种否定中国特色社会主义的言行开展斗争。他坚持解放思想、实事求是的思想路线,善于排除各种干扰,勇于同各种错误言行作斗争。正如国外学者指出的那样:“邓小平是个有使命感的人。他下定决心,要拯救党和国家,消除那些曾给党和国家带来巨大伤害的思想。”在“文化大革命”结束后,他坚决地反对“两个凡是”,主持制定了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,完成了指导思想上的拨乱反正。在社会出现了企图摆脱共产党的领导、反对社会主义道路的错误思潮时,他又发表了《坚持四项基本原则》的重要讲话,旗帜鲜明地提出必须坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思列宁主义毛泽东思想。“八九事件”时,他高屋建瓴、洞察秋毫,旗帜鲜明地反对动乱,坚决捍卫社会主义制度。他立场坚定、态度鲜明,有“左”反“左”、有右反右。面对西方“和平演变”战略和某些国家破坏中国特色社会主义建设的行为,邓小平更是给予了顽强反击。为了坚持和捍卫中国特色社会主义,邓小平总是以大无畏的革命精神,随时出击,顽强战斗,表现出马克思主义者的高贵品质。

第四,辩证性——邓小平在任何方面都清晰地看到了中国社会现实中的不足。他拥有远大的社会理想,但不是虚无缥缈的理想主义者,他立足于当下社会现实,但不是畏惧困难的裹足不前者。他在放眼未来的时候,总是立足于当下,坚持在“社会主义初级阶段”这个大前提下谋划巩固和发展中国特色社会主义之道。他认为,处于初级阶段的社会主义中国,还是“不合格”的社会主义,还比较落后,还存在着许多不尽人意的社会问题,因此,我们还“没有资格”骄傲。邓小平既对中国特色社会主义前途充满信心,又对社会主义中国现实充满忧虑,既有乐观主义,又有忧患意识,是一种辩证的自信。

三、邓小平对中国特色社会主义自信的当下启示

1997219,邓小平与世长辞了。时任联合国秘书长安南说:“邓小平为他自己的国家十分忠诚地操劳了这么长的时间。不但在他自己的国家,而且在国际社会,他将作为中国的现代化和生机勃勃的经济发展的主要设计师而受到人们的怀念。”邓小平给中国人民和世界人民留下的丰富遗产,不仅仅包括邓小平理论和丰功伟绩,而且也包括他的奋斗精神和光辉品格。他对中国特色社会主义的坚定自信,感人至深、影响深远,给后人诸多启示。

第一,自信不盲信——必须理性地认同中国特色社会主义。邓小平对中国特色社会主义的自信,源自于他对中国特色社会主义道路正确性、中国特色社会主义理论科学性、中国特色社会主义制度优越性以及中国特色社会主义得到人民群众拥护正当性的理解和判断。习近平总书记强调:“中国特色社会主义,是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一,是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义。”理论自觉是科学自信的前提,科学自信是理论自觉的表现。邓小平对中国特色社会主义的自信,就是建立在理论自觉基础之上的。我们要坚定中国特色社会主义自信,首先就应该学习科学理论、掌握科学理论,坚持用科学理论武装头脑。

第二,自信不自满——必须大力地发展中国特色社会主义。邓小平对中国特色社会主义的坚定自信,并不满足于已经取得的伟大成就,而是清醒地认识到,中国还处在并将长期处在社会主义初级阶段,社会主义制度还不完善,社会主义发展水平还比较低。因此,他强调:“发展是硬道理”。我们要始终把改革创新精神贯彻到治国理政各个环节,不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面创新,不断推进我国社会主义制度的自我完善和发展。尤其值得一提的是,我们要在全体人民共同奋斗、经济社会发展的基础上,加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度,逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系,努力营造公平的社会环境,保证人民平等参与、平等发展权利。

第三,自信不自大——必须虚心地学习人类创造的一切文明成果。邓小平一再强调,既要看到中华民族的长处,也要看到其他民族的长处;既要大力发展中华民族,也要允许其他民族发展;既要保持中华民族尊严,也要虚心向其他民族学习。在20世纪后期,谈坚持和发展中国特色社会主义最多、最坚决的,是邓小平;主张深化改革、扩大开放最多、最坚决的,也是邓小平。他反复指出:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。”无论什么时候,都不能夜郎自大、闭关自守,而应该放眼世界、虚心学习,坚持“洋为中用”,坚持、巩固、丰富和发展中国特色社会主义。

第四,自信不自傲——必须不断地增强全党的忧患意识。中国共产党的光荣历史,就是积极主动忧党、忧国、忧民、忧天下为主要内容的思变历史和奋斗历史。邓小平说:“巩固和发展社会主义,还需要一个很长的历史阶段,需要我们几代人、十几代人,甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗,决不能掉以轻心。”他对中国特色社会主义的自信,同样充满着忧患意识,而且是积极的忧患意识。一要忧党,二要忧国,三要忧民。我们应该清醒地看到我们面临的困难和挑战,进一步增强积极忧患意识,居安思危,未雨绸缪,谦虚谨慎,艰苦奋斗,坚持和发展中国特色社会主义。

注释:

[]傅高义:《邓小平时代》,冯克利译,生活·读书·新知三联书店2013年版,第29-30页。

李红锋主编:《邓小平新时期重要活动纪略》,中国华侨出版社1994年版,第321页。

本书编辑组:《邓小平与外国首脑及记者会谈录》,台海出版社2011年版,第243页。

《习近平谈治国理政》,外文出版社2014年版,第22页。

《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第371页。

《邓小平文选》第2卷,人民出版社1994年版,第167页。

《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第65页。

《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第285页。

《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第382页。

中共中央文献研究室邓小平研究组:《开创——邓小平决策改革开放史话》浙江人民美术出版社2008年版,第275页。

高屹:《历史选择了邓小平》,武汉出版社2012年版,第6页。

[]理查德•伊文思:《邓小平传》,田山译,国际文化出版公司2013年版,第285页。

何平、刘思扬主编:《中国人民的儿子——记者笔下的邓小平》,中共中央党校出版社1995年版,第23页。

《毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义,在实践中不断有所发现有所创造有所前进》,《人民日报》2013161版。

《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第373页。

《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第379-380页。

 


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